3.求赞美古诗写得好的句子

主要有：

(资料图)

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。――李白《宣州谢�I楼饯别校书书云》

兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。 白也诗无敌，飘然思不群。

敏捷诗千首，飘零酒一杯。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

词源倒流三江水，笔阵独扫千人军。

信手拈来世已惊，三江滚滚笔头倾。

读书破万卷，下笔如有神。

凌云健笔意纵横。

文不加点，倚马可待，援笔立成，才高八斗，学富五车，日赋千言，心织笔耕，七横八竖，头头是道，左抽右取，触手生春，胸罗万卷。

5.对诗的赞美

中华五千年悠久文化，产生了许多的文字与文体，其中最有特色的，高度凝炼的便是诗歌，一首诗，就是一篇文章，甚至一本书，古诗散发出一种难以抗拒的魅力。

读诗，让你成为一个有内蕴的人。王维的诗中有画，明明只是读诗，眼前却常常表现一幅幅画面。

“大漠孤烟直，长河落日圆”，“明月松间照，清泉石上流”，这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构，奇特的想象，绚丽的情思，有的只是平淡如水，近乎白话的语言，可却有一种难以言喻的魅力，使人一遍又一遍的去读去品。其实，做人何尝不是这样呢？追求名利，跟随潮流，让自己金光闪闪，其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。

一个真正自信的，有才华的人并不需要这些外在的修饰，他仅仅是站在那里，就有一种让人折服的气场。“天然去雕饰，清水出芙蓉”的美才是真正的美，它是由内而外的。

所以。读诗，让我们成为一个有内蕴的人吧！读诗，让你成为一个洒脱的人。

时光易逝，一生几十年仿佛一眨眼就过去了，人于世光，如蚍蜉于天地，沧海之一粟，有时难免会产生一些伤怀。这时去读一读李白，苏轼的诗，去品味诗中的洒脱人生。

“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的狂放，“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，“归去，也无风雨也无晴”的淡然，他们活得随性，没有为世俗所累，难道不是这样吗？人生短短数十载，如果不能活得充实洒脱尽兴，岂不可惜？让我们做一个洒脱的人吧！读诗，让你成为一个正直的人。现在的人，少了一份“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的决心，多了一份利欲熏心的贪婪，少了一份“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的坚持，多了一份溜须拍马的奉承；少了一份“安得广厦千万间，大庇天下俱欢颜”的博爱，多了一份自私的贪心。

所以，读诗，让我们成为一个正直的人。古诗，就像茶一样，初入口只觉苦涩，但却有绵长的回味，期中蕴含了无数做人的道理，需要仔细品读，这大概就是古诗的魅力吧！诗词如歌，在平平仄仄中婉转悠扬，在抑扬顿挫里低回不尽，让人忘忧，使人开颜；诗词如画，在虫鱼鸟兽中描摹自然，在小桥流水中展现乾坤，为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境；诗词又像一位哲人，在历经千年后，向我们娓娓道来人生的真谛，激励我们走向生活，面对挑战。

喜欢诗词，喜欢诗词的韵律美。谁不曾陶醉于诗词的天籁中？谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开？牙牙学语时，我们被父母教以“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少”，虽然不通其意，但心中却有种异样的感觉；上小学时，我们背着手，昂着头，摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛，歌声振林越。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，个个都瞪着无知的双眼，乐在其中；至于现在，当我在心中吟诵“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”时，仍有一种异样的感觉――这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。

诗词如歌，让我们陶冶性情，促我们享受人生。

2.赞美诗词的句子

①我喜欢一个人在雾中散步。

为此，过去的许多好时光在浏览唐诗中流去了。因为唐诗很美，而且美意朦胧，就像久欠笼罩在朦胧中的一抹天光。

②唐诗的朦胧美，先是朦胧在它的形式美。唐代的律诗、绝句，每句字数相等，且求对仗、平仄音律，讲究字面的整齐性和音调的明亮感。

唐代英才辈出的诗人们，几乎每一个都能在清纯的诗情和几近桎牿的格律的碰撞中，吟成几首流传后世的好诗。然而，既然格律已近乎桎锆，纵是最伟大的天才，也无法把所有的诗篇都写得那么完美。

杜甫是使唐诗的形式美最终迷失在层峦叠嶂中的伟大的诗人。杜甫让世间如梦如幻地领略到唐诗的形式无与伦比的朦陇美意。

杜甫写“绝”了唐诗，也写“完”了唐诗。他是非凡的。

他之后的诗韵格律，最终都以他的诗篇为金科玉律。然而，历史自有静观的明眸。

杜甫赖以名垂千古的最终是他的新乐府“三吏”“三别”，他的《兵车行》《丽人行》《北征》。他的律诗千秋无匹。

然而，带着镣拷，怎么能跳好所有的舞蹈？一首被誉为“千古七律压轴之作”的《登高》，终因他追求四联对仗，而不免“气竭意尽”。这是唐诗失之于完美的悲衰，但这并非是伟大诗人的悲衰。

晚年入蜀后的杜甫写出的打破了韵律的如《春水生》《江畔独步寻花》那些诗篇，至少与他许多真气弥漫的杰出律诗相映成辉。 ③形式精美的唐诗，迷失在朦胧中。

数以万计的唐人诗篇，真正流传于口碑的，不过三百。后世家喻户晓，更多的是唐人瑰丽多姿的零落诗句。

如“大漠孤烟直，长河落日圆”“野旷天低树，江清月近人”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。因为谋篇之难能，往往是先成句，尔后凑合成篇，也因此唐诗佳句多于佳篇。

一如雾中之星光，朦胧间，只见斑斑点点，隐隐绰绰。

4.赞美诗人的诗句有哪些

赞李白，杜甫《春日忆李白》，开头四句是：“ 白也诗无敌，飘然思不群.清新庾开府，俊逸鲍参军.”

赞李白、杜甫，“李杜文章在，光焰万丈长.不知群儿愚，哪用故谤伤.蚍蜉撼大树，可笑不自量.”韩愈的《调张籍》

赞李白，“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙.”（杜甫《饮中八仙歌》）

赞李白“醉里从为客，诗成觉有神.”（杜甫《独酌成诗》）

赞陶渊明“俯仰各有志，得酒诗自成.”（苏轼《和陶渊明〈饮酒〉》）

赞李白“一杯未尽诗已成，涌诗向天天亦惊.”（杨万里《重九后二月登万花川谷月下传觞》）.

严羽在《沧浪诗语》中说：“子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁.”

李白曾在《解闷》十二首中称孟浩然诗是“清诗句句尽堪传”，赞王维诗为“最传秀句寰区满”

赞李白，“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州”李白，杜甫称赞他的诗也说：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神.”

李白赞建安七子和谢�I的“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发.”

赞李白，“冠盖满京华，斯人独憔悴.”（杜甫）

1.关于赞美诗的句子

1、唐诗宋词，有时她好似一位婉约的江南少女，字里行间透着“知否，知否，应是绿肥红瘦”的优柔。

2、品味古典诗词，我看到了苏轼的豪放旷达。

3、诗词是文学殿堂里的一朵奇葩，在这里，有太白的云帆点缀了沧浪之水，有辛弃疾的醉眼迷离了月光剑影，有陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮，有苏东坡的华发张扬着少年意气。

4、古诗词我爱你！在你的身上我获益良多，我不仅收获了知识，更净化了我的灵魂！

5、古诗是画与文字的结合，这样就构成了一幅幅美丽的画面，陶冶我的情操，给我带来了美的享受，更让我沉迷于其中，几乎古诗书不离手，我常常幻想，我如果是诗里面的人，我的看法和情感会是怎样，日子长久了，我变得多愁善感。

6、让我们一起来学习和品味古诗，来弘扬传统和古老的文化，让古诗丰富我们的生活，让中华民族的瑰宝发扬光大！

7、古诗会引领你穿梭在历史的长河中，畅览在中华民族的古典文化里，尽情遨游在智慧的海洋上，让你回味无穷……

8、在我们的生活中，古诗到处可见，虽只有寥寥几行字，却是中华民族文化的.灵魂。古往今来，诵读古诗的人很多，但懂得欣赏、细细品味的人却不多。用心领会吧！

9、古诗，文有尽而意深远，是美的享受；古人，时有尽而智恒远，是爱的凝聚。古诗，渗透生活的每一个角落，即使在新世纪的今天也无处不在。

10、古诗是凝固的旋律，是智慧的乐章，是祖先献给世界的一份厚礼，更是劳动人民用勤劳和睿智筑起的韵律长城。

11、我国古诗词源远流长。各朝各代都有自己最盛行的文体和许多著名的诗人和词人。他们的作品有异，风格也各不相同：或喜、或悲、或高昂、或低沉。而我，便与古诗词一起寻梦。

12、我喜爱古代的诗词歌赋，它们是文字的升华。

13、古代诗词是古代的文人志士给我们现代人民留下的无价之宝。

14、唐诗宋词，有时犹如一位豪气冲天的壮士，字里行间流露着“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈。

15、宋词唐诗，有时他却似一位壮志未酬的将士，句句吟诵着“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的豪迈。

16、古典诗词千古流芳，有的豪放如若大江东去，有的婉约如小桥流水；有的粗犷如旭日喷薄。品味古典诗词的幽香，我乐在其中，我流连忘返！

对古诗词的赞美词句

6.表达对好作品赞美的诗词有哪些

表达对好作品赞美的诗词有：

1. 唐白居易《咏史》托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。

2. 杜甫《蜀相》出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！

3. 李商隐《武侯庙古柏》谁将出师表，一为问昭融。

4. 陆游《书愤》出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

5. 文天祥《正气歌》或为出师表，鬼神泣壮烈。

1. 白居易（772年-846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下��，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

2. 杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为"老杜"。

3. 李商隐（约813年-约858年），晚唐著名诗人，字义山，号玉溪（溪）生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今河南荥阳市）。

4. 陆游（1125年―1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

5. 文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。自号文山、浮休道人。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，南宋末年文学家，爱国诗人，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝�v四年（公元1256年）状元及第，官至右丞相，封信国公。于五坡岭兵败被俘，宁死不降。至元十九年（公元1282年）十二月初九，在柴市从容就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

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